tradhisi iku sawijining pakulinan kang kepriye. Carane kabesut kajumbuhake ka­ro swasana, adat ing saben panggonan. tradhisi iku sawijining pakulinan kang kepriye

 
 Carane kabesut kajumbuhake ka­ro swasana, adat ing saben panggonantradhisi iku sawijining pakulinan kang kepriye  Tradhisi kasebut ditindakake

Tradhisi iki ngrembaka ditumindakake masarakat sing numindakake tetanen. I. Panguripan masyarakat. Kepara malah padusan Guci. Wiwit saka musyawarah kanggo netepake dina kang pas nganti . Pakulinan bisa diwujudake minangka kapercayan tumrap kedadeyan tertamtu kayata upacara adat. Adicara. samubarang kang dipercaya iku bener lan nyata (KBBI, 1996:753). sawijining tradhisi sing nduweni pambiji sing luwih. TSB iki kalebu folklor setengah lisan kang tuwuh lan ngrembaka ana ing desa Tanen lan desa. GLADHEN SOAL. Salah siji tradhisi kang isih ditindakake nganti saiki yaiku Tradhisi Ganti Langse ing Petilasan Prabu Kertabumi. Nanging uga ana tradhisi ngrasani kang alus lan ngemot kritik. Fransiska Winarni nuruti apa sing. Saka tuladha ing dhuwur, bab-bab wigati kang bisa kajupuk, yaiku: a. Bisa kanggo bahan maneka warna kerajinan,. Srikandhi ing crita asale iku wandu d. Dadi sandiwara. Anane perangan kang nyawiji mau narik kawigaten lan laras menawa katindakake panliten nganggo tinthingan filsafat. Tradhisi ganti langse iku ditindakake setaun sepisan nalika sasi Sura. i. Rendra (1984: 3) ngandharake tradhisi yaiku pakulinan kang turun temurun ing sajrone bebrayan. Tujuwan panliten iki, yaiku: (1) Njlentrehake mula3. Ropi’ah Jurusan Basa lan Sastra Dhaerah, FBS Unesa ropiah@mhs. Narto iku anak kang wuragil, kang pembarep iku kangmase lan sing tengah mbakyune. Tujuwan panliten iki, yaiku: (1) Njlentrehake mulaMantu yaiku sawijining tradhisi kang ditindakake kulawarga nalika ngomah-omahake putra-putrine kang dianggep wis dhiwasa. Bisa saka pengalaman pribadhi, pengalaman wong liya, utawa imajinasi. Recommend Documents. Pawarta yaiku katrangan kang bisa menehi pangerten ngenani sawijining kahanan. Salah siji tradhisi kang isih ditindakake nganti saiki yaiku Tradhisi Ganti Langse ing Petilasan Prabu Kertabumi. wus katindakake turuntumurun wiwit jaman biyen nganti tekan saiki. Tradhisi iki siji-sijine tradhisi gedhe kang tuwuh ing Kabupaten Gresik, lan ora ana wilayah liyane kang nganakake upacara kasebut. Seni, Tradisi, lan Budaya Indonesia. Desa Paju, Siman Ponorogo nduweni Laku Ritual Warok Sajrone Paguyuban Seni Reyog Kartika Puri kang ditindakake dening warok nalika wulan Suro. Babagan iki kaya dene ing Tradhisi Clorotan kang ditindakake dening warga dhusun Banjarsari. Tembung kang wigati: tradhisi, larung sesaji, semiotik kultural, nilai budaya. Ana telung faktor kang nemtokake anane tandha, yaiku: 1) tandha kuwi dhewe, 2) bab kang ditandhai, lan 3) sawijining tandha anyar kang kedaden ing sajrone penampa. Tradhisi laku ritual kasebut mujudakae sawijing kewajiban dening warok kanthi Saka tumindak kuwi mula nuwuhake pakulinan. WebTradhisi Slametan Baritan ing Desa Dahor, Kecamatan Grabagan Kabupaten Tuban sadurunge adicara dilaksanakake ing dina Kemis awal wulan sura, adicara kasebut. Tradhisi kalebu warisan leluhur kang isih dilakoni nganti saiki lan kalebu bageyan saka wektu utawa agama kang padha. Saben dhaerah beda manungsa uga trakadhang beda pakulinane. 4 Menganalisis struktur kegiatan upacara adat sesuai karakteristik. Tradhisi ngumbah pusaka wujud Gong kang manggon ing desa Kalipang iki isih tetep diuri- uri lan ajeg Desa Made nduweni lemah kang subur saengga akeh masyarakate sing dadi petani. Panguripan masyarakat. Sakliyane dadi sarana hiburan tumraping warga, ledhek uga dadi syarat kang ora bisa ditinggalake. Kabeh iku mau minangka wujud saka. by viikzstoreTradhisi-tradhisi kang ana ing pulo Jawa lumaku wiwit jaman para leluhur nganti jaman saiki. 7. Kepriye makna kang kinandhut sajrone TGWT ing Dhusun Ngrajek, 5). 3. Etika Tradhisi sajrone Serat Suktina Wyasa 1 ETIKA TRADHISI SAJRONE SERAT SUKTINA WYASA TINTINGAN FILOLOGI Puput Ayuningtias S-1 Pendhidhikan Basa lan Sastra Dhaerah Fakultas… Lelakoning crita sajroning cerbung utawa novel kerep dibumboni karo roman katresnan antarane wong lanang lan wadon. Dene budaya yaiku samubarang sing ana sambung rapete karo budaya ing dhaerah-dhaerah tartamtu, ning uga satemene budaya uga bisa diarani adat istiadat. Tradhisi Padusan utawa adus asalé saka Suku Jawa yaiku salah sawijining suku kang misuwur lan maju kang ana ing Nagari Indonesia, mula mesthi duwé budaya turun-tumurun sing adi-luhung yaiku kajaba wis umur atusan nanging isih tetep ana lan rèlevan marang jaman saiki. Ajarane komplit wiwit piwulang urip padinanan, nganti kepriye piwulang memayu hayuning bawana. Punjere panliten iki yaiku kepriye mitos lan fungsi banyu tuk pitu ing masyarakat Jawa, kepriye daya piguna banyu tuk pitu ing masyarakat Jawa, kepriye wujud lan makna banyu tuk pituBabagan iki disebabake salah sawijining fungsi saka upacara tradhisi minangka panguat norma-norma sarta nilai-nilai budaya kang wus lumaku. Sakabehing andharan kang metu saka cangkem itu sakbanjure katampa ing pikiran, kasimpem primpen ing utek cilik, lan manawa bakal kaandharake kanggo wong liya utawa ditularake kanggo wong akeh, sakabehe prodhuk karsa, rasa, lan pikiran mau banjur. Sunan Geseng kang wektu iku isih diceluk Ki Cakrajaya, kang isih buyute Nyai Ageng Bagelen, diutus kanggo sujud nggegem teken kang ditancepake ing sawijining gunung ing tlatah Bagelen. PANUTUP Tradhisi Kungkum Sindhen ing sendhang Made minangka adat kang dimangerteni lan diugemi dening bebrayan Desa Made kalebu upacar tradhisional kang wiwit biyen mula dileksanakake lan diuri-uri. Ing kalodhangan iki tradhisi siraman bakal ditintingi saka aspek folklor, amarga tradhisi siraman iki uga minangka folklor saperangan lesan. Kepriye eksistensi tradhisi siraman ing Grojogan Sedudo Dene tujuwan panliten iki yaiku ngandharake wujud, makna, fungsi folklor lan eksistensi. Ing wulan April nganti Mei, kutha kasebut nganakake pameran kembang kanthi ewonan. Tujuwan ing panaliten iki yaiku (1) kanggo ngerteni tatalakuupacara tradhisisedhekahlaut ing kelurahan Pacar, kecamatan Rembang, kabupaten Rembang; (2) kanggo ngerteni maknaubarampe kang kinandhut. Tradhisi Grebeg Sura (TGS) katindakake saben taun ing sasi Sura, manggon ana ing Alun-alun Kabupaten Ponorogo. Tradhisi laku ritual kasebut mujudakae sawijing kewajiban dening warok kanthiSaliyane iku panliten iki dikarepake bisa nambah lan njembarake wawasan kang ngenani tradhisi kang duweni kaitan karo mitos utawa kapitayan ksng diduweni saben-saben daerah kang kaanggep unik sajrone njaga warisan leluhur kang dianggep becik positif dening masyarakat Jawa. Kapitayan Tradhisi Adeg Griya Madhep Ngalor (KTAGMN) ing dhusun Jombok, desa Sembungin, kecamatan Bancar, kabupaten Tuban minangka folklor saperangan lesan kang dadi salah sawijining bab wigati kanggo ditliti. Gaya bahasa yang dituturkan secara turun temurun dalam kehidupan masyarakat Jawa tersebut sering dikenal sebagai pepatah (peribahasa Jawa), antara lain yaitu; 1. Bab iku mau disebabake amarga wong Jawa kang kebak rasa. Makna Folklor. WebTradhisi (basa Latin traditio; 'nerusaké') utawa leluri iku adat run-tumurun. Owahe bisa amarga diwenehi ater-ater, seselan, panambang, utawa dirangkep. Ing dhaerah Tulungagung uga nduweni sawijining tradhisi yaiku Tradhisi Nyambung Tuwuh Mantu ing Desa Gilang Kecamatan Ngunut. Andharane 5W + IH kaya ing ngisor iki, coba digathekake kanthi permati. Tradhisi kalebu budaya lokal kang isih dilestarekake dening masyarakat, senajan ana owahane amarga anane pengaruh jaman, nanging tradhisi iki isih ana lan ora ngilangi makna sarta fungsine tumprap masyarakat. Saka akal lan pikiran kang diduweni dening manungsa kasebut bisa ngripta sawijining kabudayan. Siswa merefleksi penguasaan materi yang telah dipelajari 10’. Tradhisi Ruwat Dhusun ing Candhi Belahan Tintingan Budaya 1 TRADHISI RUWAT DHUSUN ING CANDHI BELAHAN Tintingan Budaya DALILI ZATA DINI Jurusan Pendhidhikan Basa lan Sastra… Download PDF. Kang kagolong unsur intrinsik ing geguritan yaiku: 1. Ing sajrone semiotik, makna ora mung Lambang Kuning; (3) Apa wae makna lan simbol kang kinandhut sajrone Tradhisi Suran Agung; (4) Nilai-nilai budaya apa wae kang kinandhut ing Tradhisi Suran Agung; (5) Kepriye fungsi Tradhisi Suran Agung; (6) Kepriye owah-owahan sajrone Tradhisi Suran Agung. Sejatine tradhisi Yaqowiyu iku kanggo pangeling-eling. Sunan Geseng kang wektu iku isih diceluk Ki Cakrajaya, kang isih buyute Nyai Ageng Bagelen, diutus kanggo sujud nggegem teken kang ditancepake ing sawijining gunung ing tlatah Bagelen. Tetembungan utawa. Metodhe panliten ikiWewatesan prakara iki yaiku ngrembug babagan ngenani mula bukane tradhisi, makna saka tata lakune, ubarampe apa wae kang dibutuhake lan nduweni makna apa wae, paedahe TC. Baru-Baru Ini Dicari Tag Documents Tidak ada hasil yang ditemukan Bahasa Indonesia Mengeksplorasi. Masyarakat utawa bebrayan Jawa lumrahe nindakake adicara slametan kanthi ubarampene apa wae kang dadi tradhisine wong urip wiwit mijil nganti mati. Panliten saemper kang mbedakake karo panliti iku ngenani. 4. Tradhisi-tradhisi kasebut tuwuh amarga anane legendha ngenani Sunan Tawang Alun sawijine lakon kang dikurmati dening wong Balun. Tradhisi Manganan Ing Desa Janjang Kecamatan Jiken Kabupaten Blora (Wujud, Makna, Fungsi, Lan Owah Gingsir Budaya) 13 6 Download (0) ✓Etika Tradhisi sajrone Serat Suktina Wyasa 1 ETIKA TRADHISI SAJRONE SERAT SUKTINA WYASA TINTINGAN FILOLOGI Puput Ayuningtias S-1 Pendhidhikan Basa lan Sastra Dhaerah Fakultas…didaktis kang sumimpen wiwit jaman biyen nganti saiki. Wacana eksposisi yaiku wacana kang. 5 Para mudha ora prelu nindakake Grebeg Sawal. Saperangan pakulinan utawa kagiyatan saka warisane leluhur diarani. Kabudayan. Panliten iki nggunkakae metodhe deskriptif kualitatif amarga panliten iki kanggo nggoleki dhata kanthi cara jangkep. Ki Ageng Gribig iku katurunan saka Raden Mas Guntur utawa Wasibagno,. . Tetilaran awujud tradhisi arupa pengalaman becik lan ala kang dianggit dening pangripta ing tlatah Jawa mujudake asiling pamikir lan pangrasa kang awujud kasusastran. Tradhisi siraman iki minangka sawijine pakulinan kang ditindakake dening masyarakat Nganjuk ing wulan Sura. 3. panaliti naliti babagan kepriye tatarakite Tradhisi Pethik Laut ing Kecamatan Muncar Kabupaten Banyuwangi lan ubarampene, uga kepriye aspek. Kanggo njlentrehake sinkretisme sajrone tradhisi Suran Agung, nggunakake perangane adhedhasar rituwale, yaiku (1) sinkretisme ing rituwal nyekar, (2) sinkretisme ing1 Tradhisi Nyekar Ing Pasareyan Mbah Sinuwun Desa Deket Kulon Kecamatan Deket Kabupaten Lamongan (Tintingan Folklor) TRADHISI NYEKAR ING PASAREYAN MBAH SINUWUN DESA DEKET KULON KECAMATAN DEKET KABUPATEN LAMONGAN (TINTINGAN FOLKLOR) Dwi Kartika Meyrasyantili S-1 Jurusan Pendhidhikan Basa lan. DOWNLOAD PDF. Desa Paju, Siman Ponorogo nduweni Laku Ritual Warok Sajrone Paguyuban Seni Reyog Kartika Puri kang ditindakake dening warok nalika wulan Suro. Web1. Mula yen dititi kanthi premati geguritan gagrag anyar utawa geguritan modheren nduweni titikan: a. dhasar panulisan 2. Kepriye fungsi folklor sajrone Tradhisi siraman ing Grojogan Sedudo kanggo masyarakat panyengkuyunge , lan 4) Kepriye eksis tensi tradhisi siraman ing Grojogan Sedudo Dene tujuwan panliten iki yai ku ngandharake wujud,. Kepara malah padusan Guci. Tetilaran awujud tradhisi arupa pengalaman becik lan ala kang dianggit dening pangripta ing tlatah Jawa mujudake asiling pamikir lan pangrasa kang awujud kasusastran. Kejaba iku uga minangka warisan sosial sing mung diduweni dening bebrayan panyengkuyunge kanthi cara nyinau kabudayan kasebut. Tradhisi ganti langse iku ditindakake setaun sepisan nalika sasi Sura. Unsur kang mesthi bakal. UPTD SMA NEGERI 1 PAPAR. Sajrone tata laku lan ubarampe kasebut ngandhut simbol-simbol kang nuduhake tujuwan tartamtu. Tradhisi ganti langse iku ditindakake setaun sepisan nalika sasi Sura. Soal ulangan harian bahasa jawa bab 3 kelas 4 kurikulum 2013, soal bahasa jawa kelas 4, tradhisi nyadran ing desaku, nyadran, soal remen basa jawi kelas 4, pembahasan remen bahasa. PEMERINTAH KABUPATEN KEDIRI. Sujarah Maritim Nuswantara iku sawijining riwayat kang ngrembug bab mula bukané leluhur Indonésia kang kondhang minangka palaut tuméka kahanan maritim Indonésia saiki. Adhedhasar landhesan panliten ing ndhuwur,. Masuk Hapus; Tidak ada hasil yang ditemukan; Beranda. Tamat HIS Surabaya (1926-1933) nglajengaken sekolah dhateng HBS (1933-1938) ngantos tamat kanthi predikat Leise Schrift Onderwijs. Sakabehing andharan kang metu saka cangkem itu. panen tansaya makmur lan ora ana bebaya ing desa. budaya c. 10. Dhata kang digunakake yaiku ngandhut sawijining makna. Saliyane iku dhata kang dikumpulake arupa tembung lan. Carane kanthi kagiyatan ekstrakurikuler kesenian. Bab kang dadi underaning panliten iki, yaiku: (1) kepriye asal-usuling Tradhisi Ganti Langse ing Petilasan Prabu Kertabumi, (2) kepriye tata lakune tradhisi kasebut, (3) kepriye wujud lan makna ubarampe tradhisi kasebut, lan (4) kepriye makna filosofis Tradhisi Ganti Langse ing Petilasan Prabu Kertabumi. Saliyane iku dhata kang dikumpulake arupa tembung lan. lumakune jaman kang saya ngrembaka, anane tradhisi mau ngalami owah-owahan kang bebarengan karo lumakune jaman, malah uga ana tradhisi kang wis ilang. Tujuwan ing panaliten iki yaiku (1) kanggo ngerteni tatalakuupacara tradhisisedhekahlaut ing kelurahan Pacar, kecamatan Rembang, kabupaten Rembang; (2) kanggo ngerteni maknaubarampe kang kinandhut. Duwe anak enem, kabeh wis mentas,. Saka kegiatan tradhisi ing dhuwur bocah-bocah mesthine wis ngerti lan nyumurupi kepriye tata urutane upacara tradhisi. D. a. Ana kang nganggep yen tradhisi iku mitos ana uga kang mastani musrik. Tembung apa gunane. Paraga kang awujud wayang iku dimainake dening sawijining pawongan. Underan saka panliten iki, yaiku: (1) Kepriye mula bukane TPS ing Lidah Wetan Kecamatan Lakarsantri Surabaya, (2) Tradhisi apa wae kang ana ing Pasareyan Sawunggaling lan. Pakguru Ansori, S. U. Sakabehe kuwi kang ana ing masyarakat kudu diuri. Tradhisi Salah sawijining wujud kabudayan iku arupa tradhisi. Tradhisi Suran yaiku minangka salah. Upacara tradhisi isih nduweni gegayutan karo kapercayan anane kekuatan sing ngluwihi kakuatane manungsa. Abstrak Tradhisi siraman iki minangka sawijine pakulinan ka ng ditindakake dening masyarakat Nganjuk ing wulan Sura. Tujuwan khususe yaiku: 1) Kanggo ndeskripsikakae kepriye lumakune tradhisi %XFHQJ5RERQJ. Kagiyatan sajrone sistem politik kuwi ana sesambungane karo carane kelompok nggayuh keputusan-keputusan kang asipat kolektif. 08. Underaning panliten sing bakal dijlentrehake, yaiku (1) Kepriye mula bukane (sejarahe) Tradhisi Sedhekah Bumi; (2) Kepriye tata rakit lan makna filosofis Tradhisi Sedhekah Bumi; (3) Kepriye ubarampe kang digunakake lan makna filosofis sajrone Tradhisi Sedhekah Bumi; (4) Kepriye fungsi Tradhisi Sedhekah Bumi. Merga tradhisi iku warisan budaya kang kudu dilestarikake. nduweni teges lambang, yaiku sawijining tandha kang ngandharake sawijining perkara utawa maksud tartamtu. Nilai nilai etika tradhisi mujudake sakabehe wujud pakulinan kang Lambang Kuning; (3) Apa wae makna lan simbol kang kinandhut sajrone Tradhisi Suran Agung; (4) Nilai-nilai budaya apa wae kang kinandhut ing Tradhisi Suran Agung; (5) Kepriye fungsi Tradhisi Suran Agung; (6) Kepriye owah-owahan sajrone Tradhisi Suran Agung. simbolik. Tradhisi Ruwat Dhusun ing Candhi Belahan minangka perangan saka kabudayan lokal, mligine kabudayan Jawa. Tradhisi Manganan ing Desa Janjang Kecamatan Jiken, Kabupaten Blora (Wujud, Makna, Fungsi, lan Owah Gingsir Budaya) 1 Tradhisi Manganan ing Desa Janjang Kecamatan Jiken Kabupaten…Lambang Kuning; (3) Apa wae makna lan simbol kang kinandhut sajrone Tradhisi Suran Agung; (4) Nilai-nilai budaya apa wae kang kinandhut ing Tradhisi Suran Agung; (5) Kepriye fungsi Tradhisi Suran Agung; (6) Kepriye owah-owahan sajrone Tradhisi Suran Agung. sponsor. 3. Nakula iku sawijining paraga Mahabharata. 1 Tradhisi Manganan ing Desa Janjang Kecamatan Jiken Kabupaten Blora Ariviani Poncowati S1 Pendidikan Bahasa dan Sastra Daerah Fakultas Bahasa dan Sen. Tradhisi iku ana saka anane informasi kang diterusake saka generasi ning generasi, saka tulisan. Kutha kuwi ana salah sawijining adicara pengetan taunan kang wajib di laksanaake kangge mertandhani yen wulan pasa Ramadhan kuwi sadela maneh arep kapethuk lan arep di lakoni ing kabeh umat muslim kanggo pasa sawulan. Mulane aja wedi salah, saben ngadhepi geguritan, temokna amanat-pesen ya piwelinge. purwaka, yaiku puji sukur marang Gusti lan atur panuwun marang para tamu sarta sing mbiyantu lumakune tatacara. Wacana/Karangan Karangan iku ana 5 wujude, yaiku: 1 Karangan narasi utawa crita. Kanthi mangkono body language minangka pangembange pawarta. Ing kalodhangan iki tradhisi siraman bakal ditintingi saka aspek folklor, amarga tradhisi siraman iki uga minangka folklor saperangan lesan. ajaran b. . Sumber data panliten iki yaiku sawijining cerbung, kanthi irah-irahan Nuruti Karep anggitane Wisnu Sri Widodo kang kapacak ing kalawarti Panjebar Semangat cacahe 15 edhisi, wiwit tanggal 4 Desember nganti 12 Maret 2005. d. Kabudayan kang isih dilakoni dening masyrakat salah sijine yaiku arupa tradhisi. Wis lumrah manungsa demen angotak-atik lan gotak-gatukake salah sawijining bab marang bab liyane, banjur pangotak-atik mau dianggep kaya iya-iyaa kae. Nemtokake konflik. by BANGKIT IRMANUDIN BAHRI on 09 April in Materi. ilmiah kang nduweni unsur-unsur tetuwuhan, kewan, lan manungsa kang nduweni sesambungan klawan alam lan lingkungan. Laku ritual warok. 4 Sing nindakake tradhisi kasebut mung wong tuwa. Bab kang dadi underaning panliten iki, yaiku: (1) kepriye asal-usuling Tradhisi Ganti Langse ing Petilasan Prabu Kertabumi, (2) kepriye tata lakune tradhisi kasebut, (3) kepriye wujud lan maknaBabagan ledhek utawa tayub kang kudhu ana ing tradhisi iki, Saidi mratelakake menawa tradhisi iku wus ana wiwit jaman mbiyen. Ana ing kaluwarga, pasrawungan, lan. Kembang setaman iki diseleh ing sajrone sendhang drajat, yaiku sendhang sing kanggo nyiram para sindhen. Kepriye makna kang kinandhut sajrone TGWT ing Dhusun Ngrajek, 5). cacahing bait saben tembang D. PURWAKA 1. Paramasastra Basa Jawa. Karepe supaya si bocah nduweni dalan urip kang apik lan bisa agawe seneng. Yen golek guru, miliha wong kang becik tumindake, kang ngerti tata krama lan isin yen tumindak ala. Kanggo ngandharake ngenani owah-owahaning tradhisi nggunakake pamawase Koentjaraningrat lan Sukarman. Salah sawijine kaya ing kabupaten Banyuwangi. Arikunto, Suharsimi. Kepriye carane maca teks sesorah iku? - 17190573. Tradhisi yaiku warisan budaya Jawa kang turun temurun kang dilaksanakake awit biyen nganti saiki. 04 Tradhisi Tutur Tinular Sajroning Bebrayan Jawa Details Category: Makalah Kunci. ubarempe kang digunakake sajrone UTLS iku cacahe ana 16 kayata tumpeng lanang, tumpeng wadon, lan liya-liyane. Desa Tondomulo, Kecamatan Kedungadem, Kabupaten Bojonegoro nduweni Tradhisi Balang Sega (TBS) kang ditindakake saben setaun sepisan sawise panen pari. kang sumebar lan diwarisake kanthi cara turun tumurun, ing antarane kolektif kang jinise apa wae, nganggo tradhisi kang beda, kanthi wujud lisan utawa tuladha sarana nganggo solah bawa utawa isyarat utawa piranti kanggo pangeling-eling (Danandjaja, 1984:1-2). Mengembangkan kerangka menjadi satu paragraph. Beranda Sekolah Topik. Carane kabesut kajumbuhake ka­ro swasana, adat ing saben panggonan. Salah sawijining tetilaran sejarah saka jaman biyen kang awujud naskah Jawa diasilake dening bebrayan Jawa. iku, ana sawijining tradhisi kang wis ditindakake wiwit biyen yaiku TradhisiSiraman Gong Kyai Pradhah. Kepriye fungsi folklor sajrone Tradhisi siraman ing Grojogan Sedudo kanggo masyarakat panyengkuyunge , lan 4) Kepriye eksis tensi tradhisi siraman ing Grojogan Sedudo Dene tujuwan panliten iki yai ku ngandharake wujud,. Sebabe, dadi panglipur lan ana maneka warna jinis seni. 2. 1. Diarani omah-omah sabab dadi cara kanggo nyawijekake anak wadon karo. Panliten babagan upacara tradhisi Manten Pegon mesthine nggunakake panliten lan metodhe kang trep karo konsep panliten. Tradhisi Grebeg Gethuk iki kabentuk saka crita rakyat asal dumadine kutha Magelang. Underane panliten, yaiku: (1) Kepriye mula bukane legendha sesambungan karo anane Tradhisi Suran Agung ing desa Nglambangan; (2) Tadhisi-tradhisi apa wae kang ana.